Il vademecum Linee Guida per il Ministero dell’Esorcismo alla luce del rituale vigente è il frutto di uno studio accurato che per diversi anni ha impegnato l’Associazione Internazionale Esorcisti, curatrice del testo dato da poco alle stampe dalle Edizioni Messaggero Padova (EMP). Il volume, con Prefazione del cardinale Angelo De Donatis, vicario generale di Sua Santità per la Diocesi di Roma, è il testo ufficiale di riferimento per gli oltre 800 esorcisti di AIE nel mondo e offre una panoramica generale sul tema dell’esorcismo e dell’azione diabolica nella nostra storia, per poter svolgere un servizio efficace e corretto per la Chiesa e per i molti fratelli e sorelle che vivono grandi sofferenze. Riservato inizialmente ai soli “addetti ai lavori”, la nuova edizione di EMP rende il testo finalmente disponibile anche per il pubblico dei lettori, con l’intento di fare chiarezza su cosa sia il ministero dell’esorcismo alla luce dell’autentica tradizione cattolica.

Negli ultimi decenni, complice l’influsso dei media, c’è stato in tutto il mondo occidentale un notevole aumento di interesse su alcuni aspetti legati al ministero dell’esorcismo, sia nel mondo accademico che in larghi strati della popolazione, in modo particolare riguardo al fenomeno della possessione diabolica e al conseguente ruolo che gli esorcisti cattolici svolgono nell’impegnativo compito di liberare da essa. In alcuni ambienti culturali l’esorcismo cattolico viene descritto ancora come una realtà scabrosa, violenta, oscura quasi quanto la pratica della magia, alla quale lo si vuole contrapporre, finendo per metterlo sullo stesso piano delle pratiche occulte. Ma chi presenta l’esorcismo cattolico in questi termini non lo conosce e, soprattutto, non ne accetta i presupposti.

«In realtà, noi esorcisti cattolici sappiamo bene che le cose stanno assai diversamente – chiarisce nella presentazione alle Linee guida padre Francesco Bamonte, religioso dei Servi del Cuore Immacolato di Maria e presidente AIE –. L’esorcismo non è frutto di un sapere esoterico; al contrario, corrisponde pienamente al ‘‘dettato’’ dell’autentica tradizione. Quando viene messo in atto in situazioni di reale possessione diabolica e secondo le norme stabilite dalla Chiesa, ispirate alla fede genuina e alla necessaria prudenza, manifesta il suo carattere salvifico, positivo, connotato da una viva esperienza di purezza, di luce e di pace. La ‘‘nota dominante’’, potremmo dire, è costituita dalla gioia, frutto dello Spirito Santo, promesso da Gesù a quanti accolgono con fiducia la sua Parola».

Un servizio ecclesiale delicato e difficile, quello dell’esorcista cattolico, la cui chiave di volta per comprenderlo appieno è una fede viva in Cristo e nei suoi insegnamenti a riguardo di satana e del mondo demoniaco. Da qui la necessità per gli esorcisti “di ruolo” o “in formazione” di riandare sempre alle fonti di questo ministero, che non nasce affatto dalla paura delle streghe, «ma solo e soltanto da quello che Gesù ha detto e da quello che egli per primo ha fatto, dando agli apostoli e ai loro successori la missione di continuare la sua stessa opera», scrive Bamonte. I Vangeli ci dicono, senza ombra di dubbio, che Gesù nella sua vita terrena si è confrontato e ha lottato contro le due forme di azione del mondo demoniaco: quella ordinaria (insegnando alle persone a vincere le seduzioni di satana e soffrendole personalmente nei 40 giorni nel deserto) e quella straordinaria (soccorrendo persone che ne erano vittime, attraverso gli esorcismi).

Nato dall’ascolto, dall’esperienza e dal lavoro di molti membri dell’associazione, il volume è in primo luogo uno strumento per i sacerdoti esorcisti per utilizzare, nell’esercizio del loro munus, prassi e metodi corrispondenti alle norme con le quali la Chiesa regola il ministero dell’esorcistato; in secondo luogo serve per la formazione iniziale dei candidati al ministero di esorcista e dei loro collaboratori (ausiliari); infine può facilitare il discernimento da parte di conferenze episcopali, singole diocesi o altre realtà ecclesiali, nei casi di fedeli che si ritengono bisognosi del ministero degli esorcisti, dal momento che questo tipo di richieste sono in aumento.

Queste linee guida sono rese autorevoli dall’apporto della Congregazione per il Clero che le ha esaminate e corrette, avvalendosi del contributo della Congregazione per il Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti e della Congregazione per la Dottrina della Fede. Non sostituisce nessuno strumento ufficiale approvato dalla Chiesa, ma si pone accanto a quanto la Tradizione ha insegnato per migliorare il «servizio alla realtà malata e disturbata dal maligno» che gli esorcisti incontrano quotidianamente.

L’AUTORE
L’Associazione Internazionale Esorcisti (AIE) è riconosciuta giuridicamente dal 13 giugno 2014 con decreto della Congregazione per il Clero. La sua storia inizia però quasi 30 anni fa, grazie alla volontà di un piccolo gruppo di esorcisti italiani e stranieri (tra questi i compianti don Gabriele Amorth e il servo di Dio padre Candido Amantini, entrambi stimati esorcisti al servizio della Chiesa di Roma per molti anni), che ha dato il via a una collaborazione attraverso l’organizzazione di convegni e il collegamento con una lettera circolare. Oggi i soci, in continuo aumento, sono più di 800 sparsi in tutto il mondo.

DATI BIBLIOGRAFICI
Titolo: Linee guida per il ministero dell'esorcismo
Sottotitolo: Alla luce del rituale vigente
Autori: Associazione Internazionale Esorcisti (a cura)
Editore: Edizioni Messaggero Padova
Settore: Teologia e cultura religiosa
Collana: Studi Associazione Internazionale Esorcisti
1a edizione 2020
Copertina: Brossura plastificata lucida
Formato: 14,0 x 21,0
Pagine: 306
ISBN: 978-88-250-5206-0
Scheda libro: http://www.edizionimessaggero.it/ita/catalogo/scheda.asp?ISBN=978-88-250-5206-0